<大翅鲸之歌>

<大翅鲸之歌> - Jodi Picoult

我在想为什么叫<大翅鲸之歌>，比起Jodi其他有关动物的作品，这次好像没有对大翅鲸深入描绘，更多是5个叙事人对于在5个月里发生的事进行多角叙述。是关于聆听吧，用心聆听，你就会发现，可能超越物种，超越言语。

鲸鱼没有声带，却会发出低吟；奥利佛是大翅鲸专家，研究大翅鲸的歌声；珍是语言治疗师，帮助有语言障碍孩童找到他们的声音；两人育有15岁的女儿蕾贝佳。

只有雄鲸会歌唱，为了吸引雌鲸或其他，有待追踪研究；当两人对工作和家庭的比重产生分歧，我们还能不能记得最初的心动？还有没有兴致去分享，还愿不愿意聆听？日子积累隐忍日常，我们还听不听得见自己。

一贯Jodi的多角色角度叙述风格，可是这次蕾贝佳用了倒叙法。对照其他角色的顺序，挺有意思，让读者有种明明知道发生了什么，却想看看其他人怎么说想些什么。错开又接连起来。

故事结束在珍对出走结局的阐述，对未来的内心喊话；蕾贝佳道出事件起源，我认为这对蕾贝佳来说像一场不真实却又撕心裂肺（哈德里的死很无措）的梦。倒叙手法这时看来像蕾贝佳对事件的回忆断片，梦醒了而像没梦过。

珍和山姆；哈德里和蕾贝佳；珍和乔利；珍、蕾贝佳和奥利佛；心灵契合的一半，童年家暴性侵，家人的枷锁和依靠。

寻找。聆听。理解。

很难，所以继续寻找。聆听。理解。

路很长。

<当祈祷落幕时>

<当祈祷落幕时> - 东野圭吾。

越来越难拿捏世上的是非善恶，绝对太少，左右游移。性格恶劣的人，他不配活吗？性本不恶的人被环境逼着狠心，却再难拾笑颜；亲情的牵绊成了人活下去的唯一支柱，有谁配不起一丝的幸福吗？狠心努力久了，心中的惶恐不安一触即发，无处安放。

浅居忠雄最后的离开是种解脱；淫乱的横山一俊的死是个意外，苗村诚三最后虽然窝囊可是不至于死，热心的押谷道子却死得无辜。水落石出对浅居博美或许才能真正前进，加贺恭一郎随着案件的明朗也揭开了生母离开家之后到死之前的一些迷团。东野为加贺埋下的感情线可能也是一个前进的迹象（只是我自己的想象）。

核电厂的辐射对人体的伤害，营运管理制度的松散，所有华丽高端技术的背后牺牲（剥削）了谁。核电临时工的生命在躲避一次次核电警铃中消逝。对照野泽定吉（核电作业员）和田岛百合子（加贺母亲，和绵部俊一（浅居忠雄）有感情关系）离世前的身体状况，难免猜想核电放射吞噬的不只核电工人的身体，还包括与之亲近的人。

经济弱势的生命价值是什么？哪天有谁不幸消失离开了，像将石子抛入海中，激起的涟漪转瞬即逝，无人在意。

野泽定吉：核电厂啊，不是光靠燃料来运作的。那个东西是吃铀和吃人才会动的，一定要用活人献祭。它会榨干我们作业员的生命，你看我的身体就知道了，这就是生命被榨干的渣滓啊。

当祈祷落幕时，地球持续运转；每个生命都有其生存的力量，或许这是生活的定律。

（蛮喜欢这本的。）

（看时，有让我想起台湾电影 <阳光普照>，亲情的连接，生活的残喘。）

（今年看了三本东野，MCO的周末生活像回到国中啊~）

<鲸鱼之歌>

<鲸鱼之歌>

<Eye of the Whale> - Douglas Carlton Abrams

(郭宝莲译）

一直觉得这本书叙述很真实，直到出现有计划把人捉起喂鲨鱼的章节（能想象电影的画面！😅）。

跟着伊丽莎白一起做研究，鲸鱼的歌声到底透露、警示着什么。为什么世界各地的鲸鱼都唱着一样的歌？除了人类，其他动物是不是也有社交语言？如有，人类接受吗？

仔鲸的尸体含有高比例的化学毒物，器官衰竭；居住地区出现高早产率和越来越多婴儿患有先天缺陷。水质受化学物污染，只是海底生物深受影响吗？游进沙加缅度河的阿波罗（鲸鱼）想警示的只是鲸鱼吗？

读不懂的化学标签，投入土壤空气水源的化学物，各行各业放置一点点，一旦连接起来，相互影响的点可能大得你无法想象。很多商家企业不想让你知道的事；而可怕的是，企业和研究人员间存在着利益关系，自愿或被迫。

人类走向自我灭绝吗？怀有身孕的伊利莎白担心忐忑，还有希望吗？

可喜的是只要找到平衡点，万物有其适应和重生的能力。受污染的土壤也能再开出美丽的花，吸引虫子、鸟儿。

“生命就是破坏与修复之间的平衡。我很肯定生命会找到自己的出路活下去。问题是我们和其他那些有智慧的生物是否愿意。”

你愿意吗？